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■黄色笑话，当代文化中的反道德思潮
近十几年来，黄色笑话与色情业同样泛滥。作为有形的产业，色情活动受到严厉取缔打击，而作为文化因素的黄色笑话，却未引起社会足够的重视。但是，黄色笑话作为一种... | 06-01-13
14:23 |
■中国的社会生活形态发生重大变迁
虽然中国二十多年来的改革是以经济体制为核心和主线的，但从本质上讲，改革所涉及的并非是单纯的经济体制。从固守经验主义、教条主义到坚持解放思想、实事求是；从... | 06-01-20
15:03 |
■五四新文化的历史建构
五四时期，是中国文化史上百花齐放、异彩纷呈的一段时期。在这一时期，五四新文化由于中国社会现代化进程的需要而成为一种主要的文化选择。理解和分析这一时期的文化过... | 06-01-09
15:30 |
■近代中国相对落后原因之异说
——比较中西文化定型期特质及其历史发展 一直以来，对于近代中国的哀落和此后很长时间的一蹶不振同西方的相对崛起、强大的鲜明对比有颇多思索，但终究因为学识过于浅... | 06-01-18
14:21 |
■知识分子：从现代的立法者到后现代的阐释者
"知识分子"一词在20世纪初刚被创造出来的时候，是为了重申并复兴知识分子在启蒙时代的社会核心地位，重申并复兴知识分子在启蒙时代的与知识的生产和传播相关的... | 06-01-13
14:08 |
■工作、权力与女性认同的建构
内容提要：本文的目的是探讨在跨国公司中，中国白领女性认同与跨国公司工作过程之间的关系。去性化的资本主义工作过程以及对这一过程的适应和反抗，建构出中国白领... | 06-01-20
14:37 |
■论中华文化与国家统一
历经五千年沧桑岁月，中华民族经历了战和更替、聚散分合、对峙与融汇，却始终不曾割断共同的文化传统。民族认同感一脉相承，而且越是历经磨难，遭遇坎坷，多元一体... | 06-01-18
13:57 |
■改变中国
改变中国，一直是西方人（其实不只是西方人，也有一些东方人--比如日本人）孜孜以求的理想。他们在物质生活层面尚远远落后于中国的中世纪，就高举着十字架，以上... | 06-01-13
13:43 |
■中国现代思想史上的胡适
在20世纪90年代中国的“思想”股市上，陈寅恪、吴宓、顾准和胡适这些人物在自由主义的“题材”下被炒爆了，他们被戏剧化和轶事化。陈寅恪“自由之思想，独立之精神... | 06-01-18
13:52 |
■危险的裂痕----当代中国新左派与自由主义在社会公正问题上的分歧述
改革开放以来，我国的经济有了很大的发展，但与此同时，腐败和社会不公现象也越来越触目惊心。一边是少数人在权力荫庇之下的非法暴富，另一边是生存艰难的失业下... | 06-01-13
13:40 |
■自由”的歧路——“五四”自由主义的两大脱离
“五四”思想文化运动是如此深刻地影响了20世纪的中国，以至直到今天、乃至可以预见的未来若干年，我们仍然不得不在它所划定的思想文化格局内去思想、去行动。因此，... | 06-01-09
11:17 |
■五四新人的文化性格与评孔开新
摘 要：在五四新文化运动中，文化新人陈独秀、李大钊、吴虞、鲁迅等围绕着破除孔子之道，另立文化新宗的文化主题，为中国近代评孔思潮注入了新的时代内容。他们对社会... | 06-01-18
11:52 |
■藏族文化构建中对汉文化的吸收与整合
藏族是中华民族中一个历史悠久、文化灿烂的成员。由於所处的特殊地理环境和普遍的宗教信仰，藏族文化被蒙上一层神秘的面纱。过去，学术界对藏族文化中的宗教因素看... | 06-01-20
14:31 |
■天堂里的战争
当代中国知识分子的悲剧性命运，建国前就已揭开序幕。 无庸讳言，中共始终对知识分子问题予以高度关注。五十多年前，毛泽东起草了一个决定，劈头就说：“没有... | 06-01-18
11:43 |
■现代性追求：当代中国思想重构
[摘要]当代中国思想的重构，主要从以下四个方面进行:社会主义模式的新构建，民主的新觉悟，科学的新定位，历史传统的新审视。从“以阶级斗争为纲”转向“现代性追求... | 06-01-09
10:05 |
■“杀熟”：转型期中国人际关系嬗变的一个面相
内容提要：作为“中间型关系”的熟人关系，在传统社会中能够起到一种积极的功能而不至于失范；转型以来，“杀熟”现象增多，一方面是由于“传统型熟人关系”受到市... | 06-01-20
13:51 |
■中国启蒙：历史、现状与未来
——“新启蒙”与“后启蒙”的对话 摘 要：如何反思并重建中国启蒙，当下思想界存在着两种对立的观点与思路，即“新启蒙”立场与“后启蒙”立场。其争论的... | 06-01-13
13:09 |
■中西整合与文化重构——20世纪中国思想大势之回眸
回顾19世纪中叶至20世纪初叶中国之“文化———意识形态”的变迁，陈独秀曾说过：从太平天国、戊戌变法到辛亥革命，这三次救亡运动“皆虎头蛇尾,未能充分以鲜血洗... | 06-01-18
11:26 |
■1920年代：思想界的分裂与中国社会的重组——对《新青年》同人“后五四时期”思想分化
【内容提要】“后五四时期”中国思想界的走向，与《新青年》群体的分化息息相关。分化后的《新青年》群体，其同人各自搭建起新的发言台，汇聚成不同的政治力量。只是，... | 06-01-08
16:06 |
■中国现代性的四个陷阱
从洋务运动开始，经过戊戌变法、辛亥革命、五四运动，现代性被引入中国。五四以后，由于现代性与现代民族国家的冲突，建立现代民族国家的任务压倒实现现代性的任务... | 06-01-18
11:20 |
■写给二十世纪中国文化的审判词
——一个罪人对二十世纪中国文化的理性反思 二十世纪中国文化已经由生动的过程变成历史学的研究对象了。对二十世纪中国文化的价值重估开始成为中国知识的焦点论题。... | 06-01-13
11:54 |
■性道德与当代中国婚姻之困扰
[內容提要] 以崇尚專一爲特徵的性道德在理論上是爲了緎持婚姻穩定，在實踐上卻導致了相反的效果，本文從五個方面揭示了性道德給當代中國婚姻帶來的困擾。誮爲當代... | 06-01-20
13:31 |
■是“争夺领导权”还是争取平等——论中苏论争的实质
在中苏同盟关系的研究中，有一种观点认为，中共与苏共之间的论争，是为争当国际共产主义运动中的“头”，从而导致了中苏同盟关系的紧张与冲突加剧。然而，事实并非... | 06-01-18
11:17 |
■中国城市贫困人口分析
◎数字透露的城镇贫困 从三个角度看生活状态：城镇贫困人群收入低且不稳定，用于食品消费的支出比例较大，营养水平较低，穿戴和日用品简陋，住房条件差。... | 06-01-20
13:15 |
■“激进”，还是“保守”？——对中国近现代社会思潮主潮争论的回顾与反思
摘要：“保守与激进”之争是90年代中国大陆学术界的一个中心话题之一。论战主要围绕两个问题展开：一是中国近现代社会思潮主潮是保守主义、激进主义还是自由主义？二... | 06-01-08
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