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■元朝历史的特性--蒙元史若干问题的思考
元朝是中国古代唯一由北方游牧民族所建立的全国统一王朝。近十几年来，国内（主要指大陆）史学界在蒙元史研究领域中取得了丰硕的成果，包括贡献出两部学术水平很高的... | 2005-11-26 |
■南北朝的散官发展与清浊异同
【关键词〗南北朝 官阶 一、南朝散官"阶官化"的迟缓 官阶制度是官僚政治的有机组成部分，不同形式的等级规划体现了不同的政治取向。汉代... | 2005-11-26 |
■经史之学与文史之学
【提要】该文从史学与经学、史学与文学的关系着眼来研究魏晋南北朝史学的发展。提出了如下的观 点：第一，魏晋时期史学虽然从经学当中独立了出来，但事实上二者仍有... | 2005-11-26 |
■汉代的诸赋与军费
一 赋在最初产生时就与军事需要相关。《汉书·食货志》在记述“先王”之制时说：“有赋有税。税谓公田什一及工商衡虞之入也。赋共车马甲兵士徒之役，充实府库赐予... | 2005-11-26 |
■北魏太武帝政治史二题
一、 太平真君四年末政变的真象 《魏书·世祖纪》：太平真君四年十一月甲子日，诏曰： 朕承祖宗重光之绪，思阐洪基，恢隆万世。自经营天下，……二十年... | 2005-11-26 |
■北魏的内河航运
【关键词】北魏；内河；航运 中图分类号：k239.21 文献标识码：Ａ 文章编号：1001-5957(2001)03-0028-05 ---... | 2005-11-26 |
■唐五代占卜略论
例如在唐德宗建中元年（７８０）记道：“九月，壬午，将作奏宣政殿廊坏，十月魁冈，未可修。上曰：‘但不妨公害人，则吉矣。安问时日！’即命修之”。[1]“魁... | 2005-11-26 |
■明代流刑考
【内容提要】在传统的五刑制中，流刑处于降死一等重刑的地位，以有效惩治降死一等的重罪作为预定目标。但从司法实践来看，从隋唐以来，流刑惩治力度不足的问题一直很... | 2005-11-26 |
■清代的的人脉关系考
纪昀《阅微草堂笔记》记载了宏恩寺僧明心讲述的一个故事： 上天竺有老僧，尝入冥，见狰狞鬼卒驱数千人在一大公廨外，皆褫衣反缚。有官南面坐，吏执簿唱名，一一... | 2005-11-26 |
■汉代的女权-女权主义发展史
汉代是中国历史上的重要时期。在这一时期，高度集权的“大一统”的政治体制基本形成，并且经历了多次社会动荡的历史考验而更为完备。秦文化、楚文化和齐鲁文化等... | 2005-11-26 |
■论孔孟儒学的血亲团体性特征（下）
六 或许是由于在某种程度上察觉到了血亲情理的这种团体性特征，孔子和孟子都明确要求人们从特殊性的"父慈子孝"出发，通过"由己推人"的途径，达到普遍... | 2005-11-25 |
■关于传统的诠释
对于许多中外文化论者来说，传统是一个笼统而含混的概念，常被理解为同现在相对、而又对现在起作用的文化上的过去。给传统加上文化的限定词后，传统便有了概... | 2005-11-25 |
■论孔孟儒学的血亲团体性特征（上）
关 键 词 孔孟儒学 血亲情理 团体性 目前，学术界有一种比较流行的见解，认为儒家思潮十分重视人的社会性存在，因而在本质上是一种集体主义（群体主义）的价值... | 2005-11-25 |
■关羽崇拜的塑成与民间文化传统
神明崇拜指由官方和民间组织、个人举行的对神明的崇把、礼拜等仪式行为。对于神明崇拜象征的形成、发展和变化，研究者多从历时、共时的角度强调这种仪式行为及相关神... | 2005-11-21 |
■中国再婚制度的历史沿革与法律透视
一 引论 按照现代家庭法的观念，婚姻关系解除后，各方都有另行结婚的权利。古代的情形却大不相同，男性拥有再婚权，当属无疑，而女性行使再婚权，往... | 2005-11-21 |
■论汉儒知识分子的权力穿孔
一．知识与权力 知识能带来权力。知识分子常常迷恋权力。正所谓”学而优则仕”。虽然少数知识分子，例如”为艺术而艺术”的拥护者与政治毫无牵涉，对他们来... | 2005-11-21 |
■百年史学历程回顾二题
本世纪许多史学名家，从个体看，他们有的注重宏观阐发，以纵揽大局取胜；有的则专擅实证，以具体而微见长。或激越，或苛刻，或冷峻，或宽容，取向、思路各各... | 2005-11-21 |
■略论欧洲文艺复兴的历史作用
一 “文艺复兴”一词，原意系指“希腊、罗马古典文化的再生”。但是，当时西欧各国新兴资产阶级的文化革命运动包括一系列重大的历史事件，其中主要的是：“人文主... | 2005-11-30 |
■中国改革：历史与伦理的评价
一中国改革为什么成功 现在关于国企退出问题的讨论不少，而国企的退来退去说到底无非就是一个产权改革的过程，但目前却似... | 2005-11-21 |
■宋代商品经济的发展与文化艺术商品化
摘 要：宋代商品经济的发展呈现出三个重要表现特征：坊市合一、坊郭户籍的建立和同业行会的形成。商品意识在城市社会中迅速滋长和蔓延，并向社会文化生活领域渗透。... | 2005-11-29 |
■清代宫廷的萨满祭祀
国际上许多学者对萨满习俗的考察和研究，一般归于对“萨满教”（shamanism）的研究，中国学术界通常也使用“萨满教”一词，但谁都知道，萨满在中国北方诸民... | 2005-11-16 |
■从明儒困境看文化民族主义的内在矛盾
作者：朱学勤 进入二十一世纪，大陆本土一个日益严峻的危机，是上下内外的认同危机。为缓解这一危机，主流意识形态正在退守民族主义，以图重新凝聚民族的共识。相比... | 2005-11-12 |
■董仲舒的君主立宪制
但在秦亡之后，经过废封建、置郡县，贵族政治与封建制度开始了退出历史舞台的进程。当陈胜敢于说出”王侯将相宁有种乎”，当项羽生出”彼可取而代之”的心，... | 2005-11-28 |
■百年史学历程回顾二题
本世纪许多史学名家，从个体看，他们有的注重宏观阐发，以纵揽大局取胜；有的则专擅实证，以具体而微见长。或激越，或苛刻，或冷峻，或宽容，取向、思路各各... | 2005-11-26 |
■张居正改革的成败
“救时”，是很高的称誉，这不仅表明他在王朝颓败之际是一位临危制变的大政治家，更以威振一世的非常举措彪炳史册。他的赫赫功绩，堪与商鞅、王安石并立为我国封建社... | 2005-11-11 |
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